保持站立又到海東山頭樹木多處，及吐番界山上，五人皆相隨。。，。後數朝谒，每見玉皇，必勉甚至意。。，。
我雖然地位不如賈大夫，但我的才學比會射山雞不強百倍嗎？可是你卻不屑于跟我說話！大丈夫被妻子瞧不起，還要她的兒子做什麽！"說著就抓起男孩的兩腿扔了出去，孩子的頭摔在石頭上，頓時腦漿迸裂，鮮血濺出好幾步遠。。，。？！我們已經死了，你爲什麽還要觸怒神仙，使我們被抓到這裏。。，。是夕奏曰："已于九地之下，鬼神之中，遍加搜訪，不知其所。。，。這以後也時常有見到孫思邈的人。。。昨僧次到，自行不得，托鄰僧代齋。。，。"女幾就跟著仙人走了，在山上住了許多年，人們常常見到她。。，。
"于是唐公昉就買了幾十鬥的酒裝在一個大桶裏，李八百就起床進入酒桶中洗澡，全身的瘡果然立刻好了，而且皮膚白得像凝住的油脂，連一點疤痕都沒有。。，。老子驚怪，故吐舌聃然，遂有老聃之號。。，。金龜印長五寸，上負黃金玉印，面方一寸八分，其篆曰："鳳芝龍木，受命無疆"。。，。人們就看到好像有人牽著巫師出去似的，那個巫師到了院子裏抱住柱子，把衣服脫下扔到地上，人們只聽見鞭子聲，看到巫師血流淋漓。。，。等到皇帝向南進入扶風，每次停頓，皇帝一定讓李泌率領部隊先出發。。，。
敬伯以爲吾乃制使，威振遠近，此漁父敢突過。。，。曰："止應是小師使送柴來，不足畏也。。，。"俄而道左有盤馔豐備，二子食之。。，。把它讀過萬遍以後，就能洞察鬼神，使六腑安適，調和三魂五髒，主華色，返回嬰孩那樣，乃是不死的法術。。，。桓帝又派地方官吏去找他，強迫他上車，把他拉到京城。。，。"等道士拜見李林甫後，李林甫才突然想起這道士正是在槐壇曾告誡過他的那個人，頓時感到又怕又愧，不知所措。。，。
殷王並不堅持按彭祖的道術修煉，但也活了三百多歲，氣力還像五十歲的人一樣強壯。。，。到了仙方台，看見一個道士，道士說："華山有五個同行的夥伴，煎好茶水等待你。。，。
其余諸如追趕嶽神、呼風喚雨、烹煮龍肉、剪除妖僞等靈驗之事，全都在他的傳記裏，這裏不作詳細記錄。。，。、李生赴舉長安，其孕婦將産于州之後堂，夢鬼神責其腥穢，斥逐之。。，。今仁義慘然而汩人心，亂莫大焉。。，。向使子無噫聲，吾之藥成，子亦上仙矣。。，。有十二伍伯，皆以蠟封其口，鼓吹皆乘龍，從天而下，懸集于庭。。，。"臨去，以一符並一傳，著以小箱中，與陳尉。。，。
"王母又說："瑤池一別之後，山谷幾經變遷移動，剛才來時觀看洛陽東城，已變成土丘廢墟了。。，。"他就讓白獸送楊德祖到雲宮去，拜谒解空法師。。，。接近夜晚的時候穆將符才來到，姚生已經僵臥，不再喘氣。。，。叟曰："汝本素靈宮仙官，今太華仙王，使人召汝。。，。其後七十余年，聞人于流沙之國西見之。。，。
真君少年時就拜大洞君吳猛爲師，吳猛傳授給他修道的《三清法要》。。，。這時道士喊道："李相國，李相國！"李林甫才還了魂醒過來，哭著向道士拜謝。。，。！世上很多人學習他的理論，他的論點和孔、孟的儒家分歧很大，提倡勤儉節約，對孔子的學說提出不少批評。。，。、"門不令啓，裴因言李小名，兼說其中外氏族。。，。王賈和杜暹一起到洛陽出差，路過錢塘江，登上羅刹山，觀覽浙江潮。。，。
到七月七日，把宮廷內外清掃一新，在大殿上爲西王母專設了座位。。，。"于是他讓杜暹閉上眼睛，他拉著杜暹的手，讓杜暹跳下。。，。先生曰："巨海之中有十洲，曰祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、長洲（長洲二字原缺，據黃本補）元洲、流洲、光生洲、鳳麟洲、聚窟洲、此草是祖洲不死草也。。，。、
